You are here
மீண்டெழும் மறுவாசிப்புகள் 

மீண்டெழும் மறுவாசிப்புகள் – 8: கிருஷ்ணனின் வம்சத்தில் கஜினிமுகமது!

ச.சுப்பாராவ் நான் மிகப் பொறுமையான வாசகன். எத்தனை கடினமான புத்தகமாக இருந்தாலும், சலிப்பூட்டுவதாக இருந்தாலும், அதைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகப் படித்து முடித்துவிடும் நிதானமும், பொறுமையும் உள்ளவன். என்னையே பொறுமை இழந்து, தூக்கிப் போட்டுவிடுவோமா என்று நினைக்க வைத்த ஒரு நாவலும் கைக்குக்கிடைத்த கொடுமையை என்னவென்பது? கதைகள்     எல்லையற்ற கற்பனையால் உருவாகின்றன என்று நமக்குத் தெரியும். எனினும், ஓரளவு நம்பகத்தன்மை எனும் ஒரு எல்லைக்குள்தான் அந்த    எல்லையற்ற கற்பனை இருக்க வேண்டும். அந்த எல்லையை மீறிய எல்லையற்ற கற்பனை எரிச்சல்பட வைத்தாலும், இக்கட்டுரைக்காகப் பொறுமைகாத்துப் படித்தேன். யான்பெற்ற இன்பத்தை(!) நீங்களும் பெறுவீராக! முதலில் அந்த எல்லையற்ற கற்பனைகளின் ஒரு பட்டியல். பாண்டவர்களுக்கும், கெளரவர்களுக்கும் மாமனான(?) பீஷ்மர் (நாவலில் சத்தியமாக இப்படித்தானய்யா இருக்கிறது!) இறந்தது கிமு 3067 மே மாதத்தில். ஹரி என்ற கடவுளைத்தான் கிரேக்கர்கள் ஹெர்குலிஸ் என்றார்கள். கலியுகம்…

Read More
மீண்டெழும் மறுவாசிப்புகள் 

மீண்டெழும் மறுவாசிப்புகள்-4 ஜயா ஒரு மறுகூறல்

ச. சுப்பாராவ் சொல்லப்பட்ட க​தை​யை இது இவ்விதமாக நடந்திருக்காது, இப்படியாக​வே நடந்திருக்கும் என்று பகுத்தறிவிற்கு இ​சைவாய் ​​யோசித்துப் ப​டைப்பது மறுவாசிப்பு என்று ​சொன்​னோம். சமீபகாலமாய் பழைய புராணங்களில் ​சொல்லப்படாத விஷயங்க​ளே இல்​லை என்று இன்​றைய நவீன விஞ்ஞானக் கருத்துக்களை ஏற்றிக் கூறுவதும் ஒரு வலதுசாரி மறுவாசிப்புப் ​போக்காக இருக்கிறது. இந்த இரண்டிற்கும் நடுவில் இப்​போது ஒரு புதுவிதமான மறுவாசிப்பு மு​றை ஒன்றும் உருவாகியுள்ளது. மூலப் புராணக்க​தை​யை உள்ளது உள்ளபடி அப்படி​யே கூறிச் ​செல்வது. பின்குறிப்புகளில் அந்த சம்பவங்கள் பற்றிய விமர்சனங்க​ளைச் ​சொல்லி, அது பற்றி வாசக​னை ​யோசிக்க ​வைப்பது என்ற இந்தப் புதிய மு​றை​யை, ​மேற்கண்ட இருவ​​கை மறுவாசிப்புகளிலிருந்தும் ​வேறுபடுத்திக் காட்ட மறுகூறல் க​தை என்று குறிப்பிடலாம் என்று கருதுகி​றேன்.    இப்படியான மறுகூறல் சம்பிரதாயத்​தை ஆரம்பித்து ​வைத்துள்ளவர் ​தேவதத் பட்நாயக். இவரது ஜயா என்ற நூல்…

Read More