You are here
Uncategorized 

வட்டக்குழியில் சதுரச் சட்டம் கவிஞர் புவியரசு

போப் ஆண்டவர் செத்துப் போனார்! ஊகூம்! அப்படிச் சொல்லப்படாது. கர்த்தருக்குள் நித்திரை அடைந்தார் என்றோ, மறைந்தருளினார் என்றோ, இறைவன் திருவடி நிழலை அடைந்தார் என்றோ, பரலோகப் பிராப்தி அடைந்தார் என்றோதான் சொல்ல வேண்டும். அது தான் மரபு ஆனால், இந்த நாவலாசிரியர், மோரிஸ் வெஸ்ட், கொஞ்சமும் நாகரிகம் இல்லாமல், The Pope was Dead! என்று தமது நாவலைப் பளிச்சென்று ஆரம்பிக்கிறார். (ஆண்டவரே, அவரை மன்னிப்பீராக! ஆனால், எவர் மன்னிப்பைப் பற்றியும் கவலைப்படாமல் மோரிஸ் 1999ல் போய்ச் சேர்ந்து விட்டார். ஆண்டவரிடமோ, சாத்தானிடமோ அல்லது அலங்கார சவப்பெட்டிக்குள்ளோ! (நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரும் வரைக்கும்!) என்னத்துக்கு ஒரு பெரிய மனுஷன் சாவைப் பற்றி இப்படி விரிவுரை, விளக்கவுரை எல்லாம் எழுத வேண்டும்? அதுவும் போப்பாண்டவர் சாவு, சாதாரணமானதா என்ன? அவரது ஆட்சியின் கீழ் எத்தனை கோடி ஆடுகள், போப்பாண்டவரைப்…

Read More

தந்திரக்காரப் பூனை

ஆப்பிரிக்க நாடோக் கதைகள் ஓர் ஊரில் ஒரு பூனை இருந்தது. இள வயது என்பதால் அது சக்தியுடனும் சுறுசுறுப்புடனும் இருந்தது. நிறைய எலிகளைப் பிடித்துத் தின்றது. அந்தப் பூனையைக் கண்ட எலிகள் எல்லாம் பயந்து நடுங்கின. காலம் செல்லச் செல்ல, பூனைக்கு வயதாகிவிட்டது. அதற்கு இப்போது ஒரு எலியைக்கூடப் பிடிக்க முடியவில்லை. ஒரு நாள் பூனை, ஏதாவது தந்திரம் செய்து எலிகளை ஏமாற்றிப் பிடிக்கவேண்டும் என்று முடிவு செய்தது. மல்லாந்து படுத்து அசையாமல் கிடந்தது. அதைப் பார்த்த ஒரு எலி, பூனை இறந்துவிட்டதாக நினைத்தது. அது உடனே தன் நண்பர்களிடம் ஓடிச் சென்று சொன்னது: “அந்த பயங்கரப் பூனை செத்துவிட்டது! வாருங்கள், எலி நண்பர்களே, இதை நாம் நடனமாடிக் கொண்டாடுவோம்!” எலிகளுக்கெல்லாம் மிகவும் மகிழ்ச்சி! அவை பூனையைச் சுற்றிச் சுற்றி வந்து நடனமாடின. பூனை அசையாமல் கிடந்தது….

Read More
Uncategorized 

ஜார்ஜ் அலெக்ஸ்

வட்டப் பாலம் (laguna garzon bridge) தெற்கு அமெரிக்க நாடான உருகுவே (Uruguay) யில், கார்ஸான் (Garzon) எனும் கடலோர கிராமம் இருக்கிறது. இங்குள்ள காயலின் (Back water) மேலேதான் இந்த வட்ட வடிவப் பாலம் கட்டப்பட்டிருக்கிறது. அரை வட்டமாக இருக்கும் இரண்டு பாதைகளும் ஒருவழிச் சாலைகள்தான். உருகுவேயைச் சேர்ந்த கட்டடக் கலைஞர் ரஃபேல் வினோளி (Rafael Vinoly) இதை வடிவமைத்திருக்கிறார். இந்தப் பாலம் ரோச்சா (Rocha), மால்டோனடோ (Maldonado) ஆகிய நகரங்களை இணைக்கிறது. உருளை வடிவமுள்ள தூண்கள் இந்தப் பாலத்தைத் தாங்கிக்கொண்டிருக்கின்றன. நாள்தோறும் ஆயிரக்கணக்கான வாகனங்கள் இந்த வழியாகக் கடந்து செல்கின்றன. நடந்து செல்வதற்கும் பாலத்தில் தனி வழி இருக்கிறது. இந்தப் பாலத்தைப் பற்றி ரஃபேல் வினோளி இப்படிச் சொல்கிறார்: “வாகனங்களின் வேகத்தைக் குறைப்பதற்காகத்தான், பாலங்களின் வழக்கமான வடிவத்தை மாற்றி இப்படிக் கட்டினோம். இயற்கை அழகை…

Read More
Uncategorized 

மனைவி என்னும் மகாசக்தி

பாவண்ணன் உயர்நிலைப்பள்ளியில் படித்த காலத்தில் மாவட்ட அளவில் நடைபெற்ற ஒரு பேச்சுப்போட்டியில் எனக்கு முதற்பரிசு கிடைத்தது. நான்கு புத்தகங்களை ஒரே கட்டாக வண்ணக்காகிதத்தில் சுற்றிக் கொடுத்தார்கள். வீட்டுக்கு வந்ததும் எங்கள் அம்மா அந்தக் கட்டைப் பிரித்தார். “எல்லாமே ஒரே எழுத்தாளர் எழுதிய புத்தகமா இருக்குதுடா” என்றார். நான் அவற்றை எடுத்துப் பார்த்தேன். எல்லாமே மு.வரதராசனார் எழுதியவை. அன்னைக்கு, தம்பிக்கு, தங்கைக்கு, நண்பருக்கு ஆகியவை. அந்த வாரத்திலேயே அவை அனைத்தையும் படித்துமுடித்தேன். கடித வடிவத்தில் கூட ஒரு புத்தகத்தை எழுதமுடியும் என்னும் அம்சம் புதுமையாகவும் வியப்பளிப்பதாகவும் இருந்தது. அறிவுரைகள், வாழ்க்கைச்சம்பவங்கள், சின்னச்சின்ன கதைகள், எடுத்துக்காட்டுகள் என ஏராளமான விஷயங்களின் கலவையாகவும் தொகுப்பாகவும் இருந்தது. ஒரு பயணம் போய்வந்த அனுபவத்தைக்கூட அவர் ஒரு கடிதமாக எழுதியிருந்தார். ஏதோ ஒரு கடிதத்தில் அன்று படித்து மனத்தில் பதியவைத்துக்கொண்ட ஒரு கருத்து, (சாதிசமய…

Read More
Uncategorized 

புதிய ஆராய்ச்சி

சிற்றிதழ் அறிமுகம் ஆய்வாளர், ஆசிரியர், தோழர் நா.வானமாமலை ஒரு சகாப்தம்.தென் தமிழகத்தில் பொதுவுடைமை இயக்கத்தின் ஓர் அங்கமாக ஓர் அறிவியக்கத்தை உருவாக்கிய முன்னோடி.எண்ணற்ற அறிவுஜீவிகளை மார்க்சியப் பாதையில் நடைபயின்று, மார்க்சியப் பார்வையில் தமிழக வரலாறு,சமூகம்,இலக்கியம்,அரசியல்,அழகியல் ஆகியவற்றை நுணுகி ஆய்வு செய்யப் பழக்கியவர். அவர்களது பணிக்கும் அர்ப்பணிப்பிற்கும் காரணமான ஓர் ஆதர்சமாக விளங்கியவர். அவர்களது ஆய்வும்,விவாதங்களும் அரங்கேற ஓர் ஊர்தியாக ‘ ஆராய்ச்சி ‘ என்ற தனித்துவம் கொண்ட இதழையும் நடத்தியவர். தமிழக மக்கள் தாங்கள் வாழும் மண்ணையும் அதன் பாரம்பரியத்தையும்,பிரச்சனைகளையும் அவற்றின் தீர்வுகளுக்கு நடக்க வேண்டிய திசைவழியையும் சுட்டிக்காட்டி அரும்பணியாற்றியது ஆராய்ச்சி. நா.வா.வின் பாரம்பரியத்தில் அவர் விட்டுச்சென்ற பணியைத் தொடரும் விதமாக அவரின் மாணவர்கள்,தோழர்களால் இப்போது நடத்தப்படும் இதழ் ‘ புதிய ஆராய்ச்சி. ‘ ஆண்டிற்கு இரு இதழ்களாக வெளிவரும் எனத் தெரிகின்றது. 2016, ஜூலை –…

Read More

பேச மறுக்கும் சமூகத்தின் அசிங்கம்

– பழனி ஷஹான் நமக்குள் நிகழ்ந்திடாத அனுபவத்தின், நாம் அறியாத மனித வாழ்க்கையின் பக்கங்களைத் தூக்கிச் சுமப்பதே புத்தகங்களின் தார்மீகக் கடமையாக இருக்கின்றது. வ.கீரா-வின் எழுத்தில் யாவரும் பதிப்பகம் வெளியிட்டிருக்கும் “மோகினி” எனும் சிறுகதைத் தொகுப்பு அப்படியான வலிகள் நிரம்பிய வாழ்க்கையின் கதைகளையே நமக்குச் சொல்கிறது. கதைகளின் பெரும்பான்மையானவை, பாரதிராஜாவின் படங்களைப் போல கிராமத்தின் வாசனையால் நிரம்பியிருக்கின்றன. நம் ஆழ் மனதில் படிந்திருக்கும் கிராமத்தின் தோரணைகள் ‘மோகினியில்’ அப்படியே வெளிப்பட்டிருந்தாலும், அது சொல்லும் கதைகளில் சில கிராமத்தின் தனியுடைமையிலிருந்து சற்று விலகி நின்று காட்சியளிக்கின்றன. ஒரு சொல் நிகழ்த்தும் மாற்றம் அபாரமானது. அலிகள், அரவானிகள் என்கிற சொல்லுக்கு மாற்றாய் ‘திருநங்கைகள்’ எனும் சொல்லாடல் பிறந்தது. அதுவெறும் சொல் மாற்றமல்ல. ஓர் இனத்தின் அல்லது சமூகத்தின் மீதான கறையைத் துடைக்கும் புரட்சியாகும். ஆனால் திருநங்கை என்கிற சொற்பிரயோகம் அவர்களின்…

Read More
Uncategorized 

அ. பாக்கியம் எழுதிய பசு பாதுகாப்பு: பாசிச அணிதிரட்டல்

நூல் வெளியிடு மூளை வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையே அசைவ உணவுதான் என்று மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த தலைவர் வே.மீனாட்சிசுந்தரம் கூறினார். மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தென்சென்னை மாவட்டச் செயலாளர் ஏ.பாக்கியம் எழுதி, பாரதி புத்தகாலயம் பதிப்பித்துள்ள “பசு பாதுகாப்பு: பாசிச அணிதிரட்டல்” சிறுநூல் வெளியீட்டு விழா ஞாயிறன்று (மே 28) சென்னையில் நடைபெற்றது. இந்நூலை மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் மத்தியக்குழு உறுப்பினர் பி.சம்பத் வெளியிட, மாவட்டக் குழு உறுப்பினர் வி.செல்வி பெற்றுக்கொண்டார். இந்நூல் குறித்து கட்சியின் மாநிலக்குழு உறுப்பினர் வே.மீனாட்சிசுந்தரம் பேசியது வருமாறு:இந்தியாவில் உள்ள 120 கோடி பேரில் 20 கோடிபேர்தான் சைவம் உண்பவர்கள். மீதமுள்ள 100 கோடிபேர் அசைவ உணவு உண்பவர்கள். அனைவரும் சைவம்உண்ண ஆரம்பித்தால் நாட்டில் உணவு பஞ்சம் ஏற்படும். மூளை வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையே அசைவ உணவுதான். குரங்கிலிருந்து மனிதன் பரிணாம வளர்ச்சி பெற காரணமாக…

Read More
Uncategorized 

துன்பங்கள் தரும் பாடம்

உக்ரேனிய நாடோடிக் கதை தமிழில்: கலைவாணி முன்னொரு காலத்தில் ஒரு சிட்டுக்குருவி வாழ்ந்து வந்தது. ஆனால், அது ஒரு முட்டாள் பறவை. அது முட்டையிலிருந்து வந்தது முதல் எதையுமே கற்றுக்கொள்ளவில்லை. அதனால் எதையுமே செய்ய முடியவில்லை. ஒரு கூட்டைக் கட்டிக்கொள்ளவோ, அலைந்து திரிந்து உணவு தேடவோ அது விருப்பம் இல்லாதிருந்தது. இருந்த இடத்திலேயே நன்றாகத் தூங்கிவிடும். கண்ணில் பட்ட உணவைச் சாப்பிடும். ஆயினும் அது மற்றவர்களிடம் எப்போதும் சண்டைபோடும். அது போடும் சண்டைகளுக்கு காரணம் இருக்கும், இல்லாமலும் இருக்கும். ஒரு நாள் அந்த சிட்டுக்குருவி, மற்ற குருவிகளுடன் ஒரு விவசாயியின் வீட்டருகே பறந்துகொண்டிருந்தது. அப்போது தரையில் மூன்று விதைகள் தென்பட்டன. உடனே நம் சிட்டுக்குருவி சொன்னது: “இந்த விதைகள் என்னுடைய விதைகள். நான்தான் அவற்றை முதலில் பார்த்தேன். நான்தான் அவற்றைக் கண்டுபிடித்தேன்.” ஆனால், மற்ற பறவைகளும் அப்படியே…

Read More
Uncategorized 

பாட்டு

ஆதவன் அழகனார் வட்ட மான ஆதவன் வானில் வந்து நிற்கிறான். தட்டுப் போல மின்னி மின்னித் தங்கமாகத் தெரிகிறான். கண்ணைக் கூசும் ஆதவன் காண்பாய் என்னை என்கிறான். விண்ணில் எங்கும் ஒளி நிறைத்து வியப்பை நமக்குத் தருகிறான். செம்மை ஒளியை ஆதவன் செடிகள் மீது தெளிக்கிறான். நம்மை நோக்கி நகைத்த வண்ணம் நானிலத்தைப்* பார்க்கிறான். பார்க்கப் பார்க்க ஆதவன் பள பளப்பாய் ஆகிறான். வளர்ந்து விட்ட வெள்ளி போல வடிவம் மாறி வருகிறான். *நானிலம்: நால்வகை நிலம் (குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம் நெய்தல்,)

Read More
Uncategorized 

காண்டாமிருகம் (Rhinoceros)

அழிந்துகொண்டிருக்கும் விலங்குகள் ஹசன் மாலுமியார் முகமூடிக் கொள்ளையர்கள் டப்ளினில் ஓர் அருங்காட்சியகத்தை உடைத்துத் திறந்து 65 லட்சம் டாலர் மதிப்புள்ள பொருட்களைக் கொள்ளையடித்துச் சென்றுவிட்டார்கள். அவர்கள் தங்கத்தையோ வைரத்தையோ கொள்ளயடித்துச் செல்லவில்லை. அவர்கள் வேறு எதைத் திருடிச் சென்றார்கள்? நான்கு காண்டாமிருகத் தலைகளைத்தான்அவர்கள் எடுத்துச் சென்றார்கள். காண்டாமிருகத்தின் கொம்புகளில் கேன்சர் நோய்க்கான மருந்து இருக்கிறது எனும் மூடநம்பிக்கைதான் அந்த விலங்கின் உயிருக்கு அச்சுறுத்தலாகிறது. காண்டாமிருகத்தின் கொம்புக்கு மிக அதிகமான விலை கிடைப்பதால் காண்டாமிருகங்கள் கொல்லப்படுகின்றன. சீனாவிலும் வியட்னாமிலும் பழைய வீடுகளில் காண்டாமிருகக் கொம்பை காட்சிப்படுத்துவதுண்டு. இந்த வழக்கம், பெருமையைக் காட்டும் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது. காண்டாமிருகத்தின் தோல் ஒன்றரை சென்டிமீட்டர் முதல் ஐந்தரை சென்டிமீட்டர்வரை கனமுள்ளதாக (Thickness) இருக்கும். காண்டாமிருகத்தின் கொம்புகள் அதன் வாழ்நாள் முழுதும் வளர்ந்து கொண்டிருக்கும். இந்தியக் காண்டாமிருகத்துக்கு ஒரு கொம்புதான் இருக்கிறது. உலகத்தில் மொத்தம்…

Read More